非遺數(shù)字化大有可為
隨著數(shù)字化時代的到來，非遺的數(shù)字化保護和傳播已經(jīng)成為大勢所趨。前沿的數(shù)字科技和傳統(tǒng)的非遺文化在今天相遇攜手，在非遺數(shù)字化檔案建設(shè)，網(wǎng)絡(luò)平臺互動展播和公共文化服務(wù)等方面都開拓出新的疆域。
目前，非遺數(shù)字檔案已經(jīng)成為傳統(tǒng)物態(tài)檔案之外，非遺保護與傳承的又一主要資料模式。在對非遺項目和傳承人的圖像、文字、音像等基礎(chǔ)資料進行數(shù)字化保存后，為非遺項目拍攝高質(zhì)量紀(jì)錄片，為傳承人拍攝口述史影像，成為進一步完善非遺數(shù)字化記錄的緊迫任務(wù)。與此同時，加速推動優(yōu)秀成果的研究利用，實現(xiàn)非遺數(shù)字資料的社會共享也是亟待解決的問題之一。
互聯(lián)網(wǎng)將不同地域、不同年齡、不同職業(yè)的多元人群會聚到一起，也將政府、企業(yè)和個人連接在一起。第50次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，從1997年10月到2022年6月，我國網(wǎng)民數(shù)量由62萬增長至10.51億，規(guī)模居全球之首；互聯(lián)網(wǎng)普及率從0.03%增長至74.4%，超過同期世界平均水平。互聯(lián)網(wǎng)改變了人們獲取資訊的方式和習(xí)慣，也拓寬了非遺的保護和傳播途徑。經(jīng)過近幾年的探索實踐，網(wǎng)上展播與互動已經(jīng)占據(jù)非遺傳播的半壁江山。今年“文化和自然遺產(chǎn)日”期間全國共舉辦6200多項非遺宣傳展示活動，其中近三分之一是線上模式。
短視頻和網(wǎng)絡(luò)直播的興起為非遺的現(xiàn)代傳播開辟了新的舞臺。截至今年6月，我國短視頻用戶規(guī)模為9.62億，網(wǎng)絡(luò)直播用戶規(guī)模達7.16億，這龐大的統(tǒng)計數(shù)字中蘊含著巨大的傳播潛力。利用一段幾分鐘的短視頻，把天南海北的傳統(tǒng)文化送到大眾面前，呈現(xiàn)非遺的獨特風(fēng)采和生存狀態(tài)，這種符合現(xiàn)代人視聽習(xí)慣的傳播方式，吸引了各個年齡層特別是年輕人對非遺的關(guān)注。從螺螄粉到烤全羊、從侗族大歌到蒙古長調(diào)、從黃楊木雕到少林功夫，網(wǎng)絡(luò)視頻幾乎形成了對國家級非遺項目的內(nèi)容全覆蓋。
網(wǎng)絡(luò)直播除了帶貨也開始成為傳統(tǒng)文化的展播互動平臺。2022年8月，抖音直播啟動“DOU有國樂”計劃，面向民樂愛好者、專業(yè)民樂人、民樂機構(gòu)、民樂非遺傳承人，進行直播帶文化的新玩法。直播間內(nèi)可互動可打賞，既增加了非遺文化與大眾的接觸面，也讓傳承人增加了收入，生活得到改善。這種網(wǎng)上非遺展播依托現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，形式靈活，受眾面廣，直接高效，是非遺走近大眾的便捷途徑。但也要看到由于網(wǎng)絡(luò)資源來源紛雜，內(nèi)容上存在著良莠不齊、魚目混珠的情況，如何利用好這個平臺，進一步提升內(nèi)容價值，做好質(zhì)量品控，是一個不小的挑戰(zhàn)。
此外，非遺數(shù)字化在公共文化服務(wù)領(lǐng)域也有很大潛力。借助VR、AR、NUI技術(shù)和3D全息投影技術(shù)等數(shù)字化手段，讓博物館、展覽館里的非遺項目活起來、動起來，能夠大大提升展覽的體驗性、互動性和趣味性。沉浸在虛擬現(xiàn)實技術(shù)營造的非遺“現(xiàn)場”，參觀者可以跨越時間、空間，借助科技的力量“瞬移”到千里之外，看一場川劇，觀摩一件苗族銀飾的打造，甚至參加一場蒙古族婚禮，沉浸式的感受非遺在“原生”環(huán)境中的魅力，數(shù)字化為博物館展陳打開了想象之門。
總之，日新月異的數(shù)字科技為非遺帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)，“亂花漸欲迷人眼”的紛繁形式下，堅守非遺保護與傳承的初心顯得尤為重要。非遺數(shù)字化保護與傳播，既要講究形式，更要強調(diào)內(nèi)容，要加強非遺保護核心理念的普及，避免網(wǎng)絡(luò)語境下可能對非遺造成的誤導(dǎo)和損害，有層次、有重點地實現(xiàn)非遺公共資源的有效整合和共享。講好非遺故事，講好中國故事，非遺數(shù)字化大有可為。(都本玲)
來源： 中國文化報
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