用好“國(guó)潮”元素讓非遺“火起來(lái)”
苗繡版書(shū)法作品。
李紹玉
近年來(lái)，有一個(gè)“很中國(guó)”的熱詞，那就是“國(guó)潮”。顧名思義，國(guó)是指中國(guó)品牌、中華文化，意指?jìng)鹘y(tǒng)；“潮”是潮流，則是將傳統(tǒng)文化與融入新時(shí)代的潮流文化，讓傳統(tǒng)煥新。
“隨著‘國(guó)潮’概念的興起，傳統(tǒng)文化不斷‘出圈’，非遺的傳承發(fā)展迎來(lái)新機(jī)遇。”
2023年全國(guó)兩會(huì)期間，全國(guó)人大代表、重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目彭水苗繡代表性傳承人李紹玉向上游新聞?dòng)浾弑硎荆鳛榉沁z傳承人，要用好“國(guó)潮”元素，不能僅滿足讓非遺“活下去”，還要想辦法讓它“火起來(lái)”。
“國(guó)潮”興起有利于非遺文化推廣
這次參加全國(guó)兩會(huì)，李紹玉特地將一幅“書(shū)法”作品《砥柱銘》帶進(jìn)了行李箱。
這幅手書(shū)長(zhǎng)卷有9米多長(zhǎng)，黑的字，紅的章，看似由毛筆書(shū)寫(xiě)，實(shí)則卻是用苗繡一針一線繡成。李紹玉說(shuō)，這幅作品其實(shí)就是一次“國(guó)潮”與非遺融合的嘗試。
據(jù)了解，《砥柱銘》是北宋著名書(shū)法家黃庭堅(jiān)的手書(shū)作品，長(zhǎng)8.24米。而她創(chuàng)作的這幅苗繡版《砥柱銘》寬0.5米，長(zhǎng)9.3米用好“國(guó)潮”元素讓非遺“火起來(lái)”，畫(huà)心足有8.5米長(zhǎng)，幾乎是1:1復(fù)刻了原版手卷。
“黃庭堅(jiān)曾在彭水生活過(guò)多年，他寫(xiě)的《砥柱銘》是我國(guó)寶貴的書(shū)法瑰寶之一，在彭水也有不少人研究這幅作品，所以我就想著做個(gè)苗繡版《砥柱銘》。”
李紹玉說(shuō)，她歷時(shí)兩年多時(shí)間，用了一萬(wàn)多米繡線，繡了上百萬(wàn)針，最終用苗繡技藝把《砥柱銘》呈現(xiàn)在了9米多長(zhǎng)的繡布上，讓傳統(tǒng)書(shū)法煥發(fā)出了新的生機(jī)。
記者注意到，李紹玉繡出來(lái)的字體和題跋與原圖基本沒(méi)有出入，就像是一副真正的“書(shū)法”作品。
“我把這幅作品帶到北京，就是想讓更多的人感受到非遺技藝的獨(dú)特魅力，讓非遺‘火起來(lái)’。”李紹玉說(shuō)，非遺文化獨(dú)具特色，本身就有著非凡魅力。而近年來(lái)“國(guó)潮”文化熱度不斷攀升，非遺文化蘊(yùn)含的東方古典美學(xué)在各個(gè)群體中的影響逐漸擴(kuò)大，民眾對(duì)國(guó)潮非遺的認(rèn)同感也在逐步提升，這對(duì)于非遺文化的推廣是個(gè)非常好的契機(jī)。
用好“國(guó)潮”元素讓非遺時(shí)尚起來(lái)
作為彭水苗繡的代表性傳承人，近幾年，李紹玉多次圍繞非遺保護(hù)、傳承和發(fā)展提出建議。
今年全國(guó)兩會(huì)，李紹玉也帶來(lái)了《關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作落地見(jiàn)效的建議》。
李紹玉認(rèn)為，非遺的傳承與發(fā)展是“文化自信”中的重要一環(huán)，除了要重視非遺的保護(hù)、傳承外，更要考慮非遺的創(chuàng)新融合。
“目前大多數(shù)非遺傳承人年齡層主要分布在中老年齡段，其產(chǎn)品仍停留在初始階段或者創(chuàng)新設(shè)計(jì)不足，產(chǎn)品難以滿足現(xiàn)代人們甚至是即將要成為主力消費(fèi)的年輕群體。”
李紹玉在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，面向大眾的非遺相關(guān)產(chǎn)品目前比較普遍地存在設(shè)計(jì)單調(diào)、制作簡(jiǎn)陋、包裝低劣等問(wèn)題，可以說(shuō)是模仿傳統(tǒng)的多，創(chuàng)意創(chuàng)新的少。
“這既背離了非遺的本真性，也影響了普通從業(yè)者提高收入，影響了優(yōu)秀人才的進(jìn)入和傳承人群的擴(kuò)大，最終影響了傳承后勁。”
在李紹玉看來(lái)，非遺產(chǎn)業(yè)亟需提高產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)研發(fā)人才，需要更多能夠?qū)鹘y(tǒng)非遺與現(xiàn)代生活相融合的設(shè)計(jì)者了解非遺文化并參與其中。
“比如，用好‘國(guó)潮’元素，通過(guò)進(jìn)一步研發(fā)設(shè)計(jì)，在守正中創(chuàng)新，讓非遺時(shí)尚起來(lái)。”李紹玉還建議，各地盡快出臺(tái)符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的非遺保護(hù)工作實(shí)施方案，在保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的遺存價(jià)值的同時(shí)，激活非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)功用，融入現(xiàn)代元素，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鳳凰涅槃。
相關(guān)推薦
70歲高齡老人演繹非遺文化項(xiàng)目“撲蝴蝶”
人生七十古來(lái)稀，而今年已70歲高齡的“撲蝴蝶”非遺文化表演者李廣武卻像個(gè)生龍活虎的年輕人，每日輾轉(zhuǎn)騰挪，又撲又跳地活躍在古城非遺展演現(xiàn)場(chǎng)，成為古城游的一道亮麗風(fēng)景，深受中外游客喜愛(ài)。
吹糖人非遺 中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館
在東北長(zhǎng)白山這片神奇的土地上，漢族和少數(shù)民族共同棲息，創(chuàng)造了燦爛的文化。他這一學(xué)才知道，原來(lái)王成貴的老叔在一家大糖坊里當(dāng)案子師傅，他打小跟老叔學(xué)吹糖人，動(dòng)物、人物、花草都會(huì)吹捏，甚至?xí)?dòng)會(huì)走。再說(shuō)，這手藝也是老人一輩子傳下來(lái)的玩藝呀。
紫砂，寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
紫砂作為中華藝術(shù)的一枝奇葩，反映了中國(guó)文人的審美趣味，蘊(yùn)含著濃厚的本土美學(xué)精抻，是我國(guó)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文人墨客為紫砂壺撰寫(xiě)壺銘，或以書(shū)畫(huà)入壺，使壺藝兼文學(xué)書(shū)畫(huà)篆刻于一體，從而提升了茗壺的文化藝術(shù)品位、使其蘊(yùn)含了更深厚的文化內(nèi)涵。
走進(jìn)陜西非遺：西安飯莊 用廚德詮釋非遺文化
西安飯莊創(chuàng)建于1929年，由陜西民間名廚匯聚而成，是陜西省西安市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位，其陜菜和陜西風(fēng)味小吃制作技藝被列入陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。面對(duì)非遺文化傳承人這個(gè)稱號(hào)他是這樣說(shuō)的，“我只是一名廚師。中國(guó)是文化大國(guó)，西安是文化之都，常
在南京市非遺文創(chuàng)中心，體驗(yàn)傳統(tǒng)非遺技藝的完美生活
館內(nèi)展陳集圖文、實(shí)物、視聽(tīng)、手作和交流于一體，體現(xiàn)了“非遺盛宴、古都寶典、活態(tài)體驗(yàn)、多維呈現(xiàn)”的鮮明特色；通過(guò)“非遺館探秘”“劇本殺”等新型表現(xiàn)方式，促進(jìn)非遺融入生活，成為時(shí)尚，推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
