馮驥才和首屆7名非遺學(xué)交叉學(xué)科碩士研究生 天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究供圖
中新網(wǎng)天津9月28日電 題:馮驥才:熱愛非遺才能進(jìn)入非遺學(xué),有文化責(zé)任才能學(xué)好非遺學(xué)
作者 孫玲玲
9月27日,天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院(以下簡稱“馮研院”)舉辦全國首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)交叉學(xué)科碩士研究生入學(xué)儀式,7名非遺學(xué)交叉學(xué)科碩士研究新生正式入學(xué),標(biāo)志著中國非遺的保護(hù)與發(fā)展進(jìn)入了專業(yè)和科學(xué)的軌道,也標(biāo)志著非遺進(jìn)入了科學(xué)發(fā)展的新時(shí)期、社會發(fā)展的新時(shí)代。
中國作為全世界非遺體量最大的文明古國,在非遺保護(hù)實(shí)踐和理論研究上一直處于國際前沿。但因非遺學(xué)的學(xué)科體系尚未建成,非遺專業(yè)只能“繞道”其他一級學(xué)科招生,在非遺急需大量專業(yè)人才進(jìn)行科學(xué)保護(hù)的當(dāng)下,這無疑制約了中國非遺保護(hù)事業(yè)乃至文化事業(yè)的發(fā)展。
天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長馮驥才及其團(tuán)隊(duì)是中國在非遺搶救保護(hù)、人才培養(yǎng)以及非遺學(xué)理論和學(xué)科構(gòu)建等方面的先行者。2021年10月,經(jīng)國務(wù)院學(xué)位委員會批準(zhǔn),全國首個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)交叉學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)落戶天津大學(xué),中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)人才培養(yǎng)進(jìn)入了高層次專業(yè)化的全新歷史階段。首批碩士研究生的入學(xué),對于中國非遺事業(yè)意義重大,因此備受各界矚目。
在入學(xué)儀式上,全國政協(xié)常委兼副秘書長、民進(jìn)中央副主席朱永新,中國民協(xié)主席、山東工藝美術(shù)學(xué)院院長潘魯生,中國文藝評論家協(xié)會副主席向云駒,北京師范大學(xué)教授蕭放,中山大學(xué)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心教授宋俊華,中國社科院大學(xué)教授、聯(lián)合國教科文組織非遺領(lǐng)域?qū)<野湍兼频冉?0位全國重要的人文學(xué)者、教育家紛紛發(fā)來“云祝福”。
馮研院以一副“非遺傳承開科有運(yùn)為國器,民間文化治學(xué)無疆待后人”的對聯(lián),表明理想和決心。馮驥才與天津大學(xué)黨委書記楊賢金將錄取紀(jì)念證書及一套蘊(yùn)含深意的入學(xué)禮物——嵌有明代木活字的水晶鎮(zhèn)紙和國家級非遺傳承人吳元新親手制作的藍(lán)印花布圍巾,頒發(fā)給七名新生。
“你們真的熱愛民間文化嗎?”馮驥才在致辭中先對新生們拋出一個(gè)必須要想的問題。他說,“熱愛”不同于“喜歡”,熱愛民間文化是要把它當(dāng)成自己的一部分,對它有深刻的認(rèn)知,“熱愛之中才能產(chǎn)生責(zé)任。熱愛非遺才能進(jìn)入非遺學(xué),有文化責(zé)任才能學(xué)好非遺學(xué)。”他希望能在更長遠(yuǎn)的未來,看見這批學(xué)生在祖國的山河大地與田野中,為非遺事業(yè)生氣勃勃地工作著。
隨后,馮驥才提出教研工作目標(biāo):首先是建立起非遺學(xué)科自己獨(dú)特的知識體系和理論體系,二是建立起一整套符合非遺規(guī)律與特點(diǎn)的獨(dú)特的研究方法和教學(xué)方法,從而培養(yǎng)出滿足非遺事業(yè)需要的非遺研究人才和非遺管理人才。他表示,非遺管理學(xué)、非遺檔案學(xué)、視覺人類學(xué)、傳承人口述史、非遺博物館學(xué)、民間美學(xué)等都是接下來教研工作的重點(diǎn),他尤其注重“把書桌搬到田野”,“田野體驗(yàn)和實(shí)踐教學(xué)是我們最重要的方法。”
馮驥才強(qiáng)調(diào),簡單地把現(xiàn)有的相關(guān)學(xué)科整合起來不是非遺學(xué)科,“從它的性質(zhì)與內(nèi)涵而言,它是跨學(xué)科的,所以我們運(yùn)用‘交叉學(xué)科’這一概念。交叉學(xué)科的學(xué)科之間不是加法,是乘法,不是‘物理性’的而是‘化學(xué)性’的。”天津大學(xué)作為我國一流的綜合性大學(xué),為非遺學(xué)交叉學(xué)科提供了豐厚的資源和強(qiáng)有力的學(xué)術(shù)支撐,馮研院已經(jīng)與一些相關(guān)學(xué)院開展教研和課程合作計(jì)劃,只要相關(guān)學(xué)科緊密合作,定能有效發(fā)揮天大優(yōu)勢。
馮驥才呼吁全國學(xué)界眾志成城,共同推動非遺學(xué)科建設(shè)的前進(jìn),“它必將為田野大地上的非遺保護(hù)確立科學(xué)的憑據(jù),為非遺事業(yè)培養(yǎng)與輸送專業(yè)的人才。它還將作為具有東方特色的獨(dú)立的一門學(xué)科,為人類文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們是一代有理想和抱負(fù)的人。如果站在將來看,就會知道今天邁出去的一步有多么重要。”(完)
在東北長白山這片神奇的土地上,漢族和少數(shù)民族共同棲息,創(chuàng)造了燦爛的文化。他這一學(xué)才知道,原來王成貴的老叔在一家大糖坊里當(dāng)案子師傅,他打小跟老叔學(xué)吹糖人,動物、人物、花草都會吹捏,甚至?xí)訒摺T僬f,這手藝也是老人一輩子傳下來的玩藝呀。
在今天中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求下,香文化也需要我們后人來研習(xí)并發(fā)揚(yáng)光大,并從中提升形而上的思想價(jià)值,以影響今人的文化品格和審美趣味。
就在9月16日,第三屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)年會暨第四屆丹寨非遺周活動將在丹寨同期啟幕,一場非遺文化的狂歡盛宴即將開場!1.上午舉辦中國非遺保護(hù)年會主論壇,探討新時(shí)代非遺保護(hù)與發(fā)展的新路徑。四、非遺保護(hù)年會青年交流營
近年來,瞻淇魚燈非遺傳承人在保留傳統(tǒng)魚燈制作工藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行了革新,同時(shí)延伸出數(shù)款供游客賞玩的新式燈籠。隨著魚燈知名度擴(kuò)大,魚燈研學(xué)游、魚燈展演等業(yè)態(tài)不斷豐富。如今,魚燈已成為瞻淇村的一張靚麗名片,這門古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正煥發(fā)著新生機(jī)。
豫北平原初醒,衛(wèi)河如一條鎏金的綢帶,流淌在廣袤大地。明清時(shí)期,滑縣每天都有數(shù)百艘漕船經(jīng)過,也為這里帶來了南來北往的故事。當(dāng)年道口燒雞能香飄千里,全靠運(yùn)河商船帶向南北。