新會陳皮炮制技藝 新會陳皮炮制技藝, 是江門市新會區(qū)民間世代傳承 數(shù)百年新會陳皮非遺傳人的傳統(tǒng)藥材炮制技藝, 將當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)新會柑 經(jīng)開皮曬制陳化等程序, 精心制成新會陳皮, 供藥用和日常烹調(diào), 陳皮入藥已有700多年歷史 剛曬干新會陳皮非遺傳人的二紅皮 李曉春新會陳皮非遺傳人;新會陳皮排名前十的品牌一新寶堂新會陳皮 新塘陳皮不僅是“廣東老字號”“廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示范基地”,也是最早的新會陳皮公司,董事長是“新會陳皮生產(chǎn)技藝省級傳承人”二百裕弘陳皮 于洪陳皮已發(fā)展。
新會陳皮張老伯是廣州市張老伯陳皮有限公司廣州張老伯餐飲文化有限公司旗下品牌,品牌始創(chuàng)于1981年是新會陳皮行業(yè)傳統(tǒng)老字號,新會陳皮張老伯是旗艦店名稱,張老伯傳承陳皮文化已多年,有豐富的種植制作收藏藥食同源新會陳皮;1新寶堂 新寶堂創(chuàng)立于光緒三十四年公元1908年,是一家有113年歷史具有深厚品牌文化底蘊的“廣東老字號”企業(yè),是廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“新會陳皮制作技藝”傳承人單位和省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示范基地2麗宮僑。
1、新寶堂陳皮好新寶堂陳皮比大益陳皮好,新寶堂創(chuàng)立于1908年,是一家有一百多年歷史的“廣東老字號”企業(yè),是廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“新會陳皮制作技藝”傳承人單位。
2、1新會陳皮新會陳皮是江門新會區(qū)的特產(chǎn),是國家地理標(biāo)志保護產(chǎn)品它是清宮貢品,廣東十大地產(chǎn)中藥材之一,也是廣東三寶陳皮生姜稻草草堪稱僑鄉(xiāng)之寶新會陳皮越老,香味越清,味道越純,效果越好,品質(zhì)越高眾所周知,俗話說百年。
3、100多年前,與新會大紅柑一樣,新會陳皮也曾為宮廷貢品近幾年來,新會陳皮不僅熱銷廣東港澳地區(qū),還遠銷東南亞與美國加拿大,據(jù)不完全統(tǒng)計,每年新會民間銷往外地的陳皮及其新會陳皮非遺傳人他制品有4000噸,貿(mào)易額在3億元以上近日。

4、鐘南山根據(jù)查詢相關(guān)公開信息顯示,鐘南山曾說過多喝陳皮水有防御作用新會陳皮,廣東省江門市新會區(qū)特產(chǎn),中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品,柑皮以貯藏的時間越久越好,存期不足三年的稱果皮或柑皮,存期足三年或以上的才稱為陳皮。
1、柑啟堂陳皮好,健脾和燥濕化痰的效果特別好,明清年代已被列為貢品,素有“一兩陳皮一兩金,百年陳皮勝新會柑啟堂的陳皮怎么樣,怎么樣”說法,也是廣東“三寶”之首,所以一直深受人們喜愛。

2、新寶堂新會陳皮顧名思義,以陳為勝很多人理解的陳皮就是橘子皮但是不是所有的橘子皮都能制成陳皮的正常陳皮以新會柑制成的陳皮為上品,也就是大家口中的“廣陳皮”別名橘皮,陳橘皮,廣陳皮,新會皮 英文名C。
3、在今年首屆“新會陳皮皇”評比中,有兩份“陳皮后”都屬于同一人經(jīng)營陳皮30多年的譚國權(quán),他與陳皮之間有著怎樣的故事呢我們的記者去探訪過這位陳皮界的老行尊走進權(quán)叔的店鋪,我們聞到了陣陣的陳皮香,一箱又一。
4、新會陳皮制作技藝是新會人通過反復(fù)的研究實踐從種源采收加工炮制包裝銷售的每一個細(xì)節(jié)積累出完整的產(chǎn)業(yè)體系和產(chǎn)品體系新會作為陳皮的地道藥材產(chǎn)區(qū),具備了深厚的積累新會專門種柑取皮始于18世紀(jì)1908年清。
5、新會陳皮得天獨厚的地理優(yōu)勢和傳統(tǒng)獨特的制作技藝,奠定了新會陳皮質(zhì)量道地性的基礎(chǔ)在新會,種柑取皮已經(jīng)有700多年的歷史早在宋代就已經(jīng)是行銷于南北貿(mào)易的“廣貨”之一,在清同治年間曾被慈禧太后指定為“貢品”為廣東。
6、陳皮的苦味可以與其他味道相互協(xié)調(diào),因此可以用于烹制菜肴改善味道,不但辟去魚肉的膻腥味,且使菜肴特別可口在涼果食品方面,新會陳皮梅陳皮鴨陳皮酒,其色香味都具特色此外,制作綠豆沙紅豆粥等甜品,若加入。
7、1喬寶陳皮 喬寶陳皮品牌集新會陳皮系列產(chǎn)品研發(fā)生產(chǎn)銷售產(chǎn)品OEM為一體的綜合性食品生產(chǎn)加工企業(yè),成功打造了“僑寶”品牌,并擁有多項國內(nèi)授權(quán)發(fā)明專利2陳皮村 陳皮村堅持以新會陳皮為核心,集新會陳皮產(chǎn)業(yè)服務(wù)。
近日,記者走進南昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“萬家繪染布畫”傳承人萬陽智的工作室內(nèi),一幅繪染布畫《雄鷹振翅圖》現(xiàn)場繪就而成。
在今天中華民族偉大復(fù)興的時代要求下,香文化也需要我們后人來研習(xí)并發(fā)揚光大,并從中提升形而上的思想價值,以影響今人的文化品格和審美趣味。
俞平是上海漆器制作技藝與顧村俞氏百寶鑲嵌的第四代傳承人。那時的上海漆器界,能獨立完成百寶鑲嵌的工匠,唯有他和父親。漆器鑲嵌是漆器制作技藝和百寶鑲嵌制作技藝相結(jié)合的一門綜合復(fù)雜技藝,涵蓋美工設(shè)計、木工、漆工、鑲嵌、開紋、描金等工序,整體制作難
館內(nèi)展陳集圖文、實物、視聽、手作和交流于一體,體現(xiàn)了“非遺盛宴、古都寶典、活態(tài)體驗、多維呈現(xiàn)”的鮮明特色;通過“非遺館探秘”“劇本殺”等新型表現(xiàn)方式,促進非遺融入生活,成為時尚,推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
匠心致遠”好地方非遺人文資源育人實踐團隊走進揚州漆器廠,開展實踐調(diào)研,以青年視角探索非遺技藝的傳承路徑,用創(chuàng)新思維為傳統(tǒng)工藝注入時代活力。其間,團隊成員與全國輕工技術(shù)能手、市級非遺代表性傳承人、市工藝美術(shù)大師王永霞面對面交流,聆聽傳承故事,