生產(chǎn)性保護是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的主要方式之一,是指在具有生產(chǎn)性質(zhì)的實踐過程中,以保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實性、整體性和傳承性為核心,以有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝為前提,借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的保護方式。目前,這一保護方式主要是在傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)醫(yī)藥藥物炮制類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域?qū)嵤?/p>
文化部先后于2011年10月和2014年5月公布了兩批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示范基地,其中北京4家上榜,技藝各不相同。
01
景泰藍制作技藝
北京市琺瑯廠有限責(zé)任公司
景泰藍技藝又名“銅胎掐絲琺瑯”,因成熟于明景泰年間,故名“景泰藍”。其技藝是用銅作胎,將細銅絲軋扁后以手工制成各種圖案,掐、焊、貼在胎體上,再施琺瑯釉料,經(jīng)過燒制、磨光、鍍金等多道工序最后制作出成品。
景泰藍技藝是外傳琺瑯技藝和本土金屬琺瑯工藝相結(jié)合的產(chǎn)物。明清兩代,御用監(jiān)和造辦處均在北京設(shè)有專為皇家服務(wù)的琺瑯作坊,技藝從成熟走向輝煌。景泰藍制品造型典雅,紋樣繁縟,色彩富麗,給人以“圓潤結(jié)實、金光燦爛”的藝術(shù)感受,經(jīng)常作為國禮饋贈外賓。
02
千層底布鞋制作技藝
北京市內(nèi)聯(lián)升鞋業(yè)有限公司
內(nèi)聯(lián)升靴鞋店創(chuàng)立于清代咸豐三年,起初專為皇族和各級官員制作千層底朝靴。“內(nèi)聯(lián)升”這三個字的含義深受官場人士喜愛。“內(nèi)”,指大內(nèi)宮廷;“聯(lián)升”,意為穿上店里制作的靴鞋,可以官運亨通,連升三級。清王朝覆滅后,內(nèi)聯(lián)升將制作官靴的技藝用于千層底布鞋的制作,其成品質(zhì)量優(yōu)異,一時名聞京城。
內(nèi)聯(lián)升千層底布鞋制作技藝一直沿用傳統(tǒng)手工制作方法,工藝嚴格,技術(shù)獨特,選料考究,做工精細。其技藝特點可歸納為“一高四多”,“一高”即工藝要求高,“四多”即制作工序多、納底花樣多、绱鞋方法多、布鞋品種多。制作一雙千層底布鞋往往需要花上四五天的時間,經(jīng)過九十余道工序才能完成,每道工序都有嚴格的要求,講究尺寸準確、手法熟練、力度適宜、用心細致。其中僅绱鞋技藝就有正绱、反绱、明绱三種不同的手法,整個制鞋過程中使用的工具有近四十種之多。除制作工藝精益求精外,內(nèi)聯(lián)升對原料、輔料、配件的質(zhì)量要求也很高。
近年來,國貨的復(fù)興讓越來越多人注意到內(nèi)聯(lián)升,年輕人也開始購買布鞋。內(nèi)聯(lián)升也將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙結(jié)合,推出越來越多歷久彌新的經(jīng)典之作。
03
木版水印、裝裱修復(fù)技藝
榮寶齋
榮寶齋木版水印技藝堪稱一絕,源于中國古代雕版印刷的“版”套印。所謂“版”套印,是根據(jù)畫稿筆跡的粗細長短、曲直方圓、剛?cè)峥轁櫍O(shè)色的深淺、濃淡、冷暖及色相的向背陰陽分版勾摹,刻成若干板塊,然后對照原作,由深至淺,逐筆依次疊印,力求逼肖原作,精確無誤,達到亂真的程度。
古字畫裝裱修復(fù)技藝是我國獨特的傳統(tǒng)手工技藝,主要用于書畫、碑帖等的裝飾和修復(fù)還原,距今已有一千七百多年的歷史。裝裱古代稱為“裱褙”,亦稱“裝潢”、“裝池”。這一技藝的出現(xiàn),為保存珍貴的民族文化遺產(chǎn)、傳承古代文明作出了巨大的貢獻。
中國傳統(tǒng)書畫裝裱修復(fù)技術(shù)歷經(jīng)晉、唐、宋、元的長期發(fā)展,到明清時期基本定型,形成了以北京為中心的“京裱”和以蘇州為中心的“蘇裱”兩個流派。久負盛名的老字號裝裱店“榮寶齋”的古字畫裝裱修復(fù)技藝具有自己獨特、完備的工藝流程,是“京裱”最集中的體現(xiàn),在全國裝裱界獨樹一幟。
04
傳統(tǒng)中藥材炮制技藝
北京同仁堂有限責(zé)任公司
北京同仁堂是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥中聞名遐邇的老字號,始建于1669年。同仁堂從1723年開始“承辦官藥”直至1911年,在長達188年時間里,同仁堂遵照皇家挑選藥材標準、恪守皇宮秘方和制藥方法,形成一套嚴格的質(zhì)量監(jiān)督制度,同仁堂與清宮太醫(yī)院、御藥房之間有機的融合和影響,形成了同仁堂中藥的特殊風(fēng)格和傳統(tǒng)知識。
同仁堂中醫(yī)藥文化集中體現(xiàn)在“同修仁德,濟世養(yǎng)生”的價值觀,“炮炙雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”的質(zhì)量觀和“講信義,重人和”的經(jīng)營理念,“童叟無欺,一視同仁”的職業(yè)道德,以及同仁堂的品牌和特有標記,《樂氏世代祖?zhèn)魍枭⒏嗟は铝吓浞健泛汀锻侍抿拗T門應(yīng)癥丸散膏丹總目》,同仁堂傳統(tǒng)中藥炮制技術(shù),同仁堂的制藥特色即傳統(tǒng)中醫(yī)藥與宮廷制藥的融合,概括為“處方獨特、選料上乘、工藝精湛、療效顯著”。
近日,記者走進南昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“萬家繪染布畫”傳承人萬陽智的工作室內(nèi),一幅繪染布畫《雄鷹振翅圖》現(xiàn)場繪就而成。
近日,在天津舉行的非遺市集上,葉雕技藝非遺傳承人劉學(xué)會以時尚創(chuàng)意葉雕作品成功地吸引了大批粉絲。甚至這些年,他還不斷嘗試,將自己對天津的情懷融入葉雕。
在今天中華民族偉大復(fù)興的時代要求下,香文化也需要我們后人來研習(xí)并發(fā)揚光大,并從中提升形而上的思想價值,以影響今人的文化品格和審美趣味。
各商圈紛紛推出非遺潮玩集市今年春節(jié),非遺潮玩集市在重慶各大商圈可謂是遍地開花,消費者絡(luò)繹不絕。記者了解到,今年春節(jié)期間,重慶各大景區(qū)、商圈的非遺傳統(tǒng)表演已不下百場,打卡非遺年俗已然成為今年春節(jié)消費市場的頂流。
俞平是上海漆器制作技藝與顧村俞氏百寶鑲嵌的第四代傳承人。那時的上海漆器界,能獨立完成百寶鑲嵌的工匠,唯有他和父親。漆器鑲嵌是漆器制作技藝和百寶鑲嵌制作技藝相結(jié)合的一門綜合復(fù)雜技藝,涵蓋美工設(shè)計、木工、漆工、鑲嵌、開紋、描金等工序,整體制作難