1深入挖掘文化底蘊是保護與傳承的前提一些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨瀕危滅亡非遺文化怎么傳承,大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)珍貴的實物與資料遭到毀棄為此,要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目進行必要的挖掘整理和保護2認真開展遺產(chǎn)研究是保護與傳承;按照quot政府主導文化部門主抓相關(guān)單位密切配合quot的原則,建立完善非遺文化怎么傳承了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查重點項目的保護和傳承使用與開發(fā)等制度,制定非遺文化怎么傳承了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具體的保護細則市縣兩級依托群眾藝術(shù)館和文化館,全部成立非物質(zhì)文化;傳承并弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)我們需要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去,并通過教育展覽演出等方式,將其傳播給更多的人積極參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護活動我們可以通過參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護活動,了解和關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護;傳承文化,最有效就是從孩子做起,因為孩子是祖國的未來,是祖國的希望,也是最容易,最有條件接受新事物的人這就需要把剪紙文化帶入美術(shù)課堂,找優(yōu)秀的剪紙藝術(shù)家現(xiàn)場授課,讓孩子能夠得到專業(yè)的指導,學到真正的剪紙的精髓;相信任何一個人看到這樣宏偉壯觀的自貢燈會,都會忍不住發(fā)出內(nèi)心的感嘆而我們作為個人群體,想要傳承非遺文化有三個方法第一是從小輩抓起,將這些非遺文化在孩子之中廣為傳播,讓新時代的青年在學習新知識的同時也不忘記;在這方面,四川的做法可圈可點,非遺文化怎么傳承他們通過培養(yǎng)傳承人建立保護基地和協(xié)會組織非遺下鄉(xiāng)演出等形式,使非遺得以有效挖掘整理和傳承,而此次國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)選在成都,也充分說明世界非遺組織對四川非遺保護和傳承的認可 回歸生活是最好;在文化和自然遺產(chǎn)日前夕,文化和旅游部確定并公布了第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人名單,共1082人從2006年我國開始實施非遺代表性項目和代表性傳承人保護制度以來,我國已有3068人獲得認定除了逐步建立。

一是要組織人員對當?shù)鼐哂袣v史文化和科學價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行普查,全面了解當?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史生存狀況分布區(qū)域傳承人相關(guān)場所實物資料相關(guān)民俗活動保護情況 二是要組織熟悉鄉(xiāng)土文化的本土作家藝術(shù)家深入挖掘;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承首先,當在立法中確立傳承人的法定地位,明確傳承人的評選認定程序,建立一個公平公正具有代表性的專家委員會評定機制,以期建立全國性傳承人名錄其中,需要厘定代表性傳承人與一般傳承人及與所在社;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中國各族人民寶貴的精神財富,體現(xiàn)著中華文明5000多年的繼往開來,需要進行系統(tǒng)性保護傳承與發(fā)展傳承非遺文化,首先在人,“以人為本活態(tài)傳承”,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能;與國貨品牌進行合作,利用新媒體進行傳播就是一個不錯的選擇這一點可以參考一直致力傳承非遺傳統(tǒng)文化的國貨品牌-張小泉,他們和非遺匠師合作,打造匠師召集令,通過游戲國風服裝等讓更多的年輕人得以一同參與進來,了解非遺。
例如,通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)配以電視制作動漫設(shè)計軟件開發(fā)等,讓其經(jīng)濟價值得到最大限度的開發(fā)5打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的服務(wù)平臺非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的市場主體是文化企業(yè)為保障“非遺”產(chǎn)業(yè)化的有效開展;傳承中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們可以采取 多多宣傳引導的辦法,引導更多的人愛上這種傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化,從而使他們?nèi)W習這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn);凝望歷史才能展望未來,學生回到歷史的深處,回到文化的中心,暢游歷史之浩渺,感悟文脈之深邃學校作為青少年成長學習的重要場所,也是非遺傳承保護工作開展的必爭之地在學校教育體系中納入非遺課程,以非遺進校園非遺進教材的。
6 利用現(xiàn)代科技手段借助現(xiàn)代科技手段,如互聯(lián)網(wǎng)社交媒體等,擴大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播范圍,提高傳承效率7 加強國際交流與合作積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國際交流與合作,促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國際傳播和認可總之。

紫砂作為中華藝術(shù)的一枝奇葩,反映了中國文人的審美趣味,蘊含著濃厚的本土美學精抻,是我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文人墨客為紫砂壺撰寫壺銘,或以書畫入壺,使壺藝兼文學書畫篆刻于一體,從而提升了茗壺的文化藝術(shù)品位、使其蘊含了更深厚的文化內(nèi)涵。
西安飯莊創(chuàng)建于1929年,由陜西民間名廚匯聚而成,是陜西省西安市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護單位,其陜菜和陜西風味小吃制作技藝被列入陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。面對非遺文化傳承人這個稱號他是這樣說的,“我只是一名廚師。中國是文化大國,西安是文化之都,常
館內(nèi)展陳集圖文、實物、視聽、手作和交流于一體,體現(xiàn)了“非遺盛宴、古都寶典、活態(tài)體驗、多維呈現(xiàn)”的鮮明特色;通過“非遺館探秘”“劇本殺”等新型表現(xiàn)方式,促進非遺融入生活,成為時尚,推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
為讓園區(qū)親子家庭對東莞非遺傳統(tǒng)文化有更深入的認識,5月28日,松山湖婦聯(lián)、松山湖關(guān)工委、松山湖少工委聯(lián)合開展“識東莞非遺·做文化傳人”親子周末營系列活動。來自松山湖園區(qū)的20組親子家庭在這里領(lǐng)略石龍非遺的美和獨特,感受指尖傳承的工匠精神。
王河灣挎鼓已有100多年的歷史,是河北省張家口市宣化區(qū)獨有的民間藝術(shù)。作為王河灣挎鼓的第四代傳人,賀海在研習前輩技藝的同時,還將這種民間藝術(shù)從田間地頭帶上了文藝演出的舞臺,如今他已是該項目的省級代表性傳承人。2009年,王河灣挎鼓被列入省級