保存這些承載著我們祖先高超智慧和辛勤汗水的獨特的文化技能,就成為各級政府義不容辭的工作因此,政府應在規劃立法政策投入等方面加大對“非遺”這種弱勢文化形態的扶持,體現政府的社會責任心和歷史使命4充分利用。

如果現在馬上要考慮這種文化是不是好,是不是可以發揚,往往還沒有討論完,它就不存在我們能為非遺傳承做些什么了,這個很緊迫比如某一種藝術某一種風俗,我們說要保護,有人說不,你還沒有討論完,傳承這個藝術的人已經死我們能為非遺傳承做些什么了,以后就沒有傳人了所以我認為。
首先,非物質文化遺產保護名錄包括如下幾類內容口頭傳述和表述,表演藝術,社會風俗禮儀節慶,有關自然界宇宙界的知識和實踐,傳統的手工藝技能,以及傳統美術書法等它們并不像長城等,可以設置保護區域,制定相關法律加以限。
相信任何一個人看到這樣宏偉壯觀的自貢燈會,都會忍不住發出內心的感嘆而我們作為個人群體,想要傳承非遺文化有三個方法第一是從小輩抓起,將這些非遺文化在孩子之中廣為傳播,讓新時代的青年在學習新知識的同時也不忘記。
在這里,非遺項目得到了很好的發展,這里,我們看到的是一種互贏,即在非遺項目依靠江欣苑社區得到良好保護和傳承的同時,社區居民也因為“非遺傳承園”的建設而獲益當前節慶旅游己經成為吸引游客的一種有效手段以戲曲節慶。

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人生七十古來稀,而今年已70歲高齡的“撲蝴蝶”非遺文化表演者李廣武卻像個生龍活虎的年輕人,每日輾轉騰挪,又撲又跳地活躍在古城非遺展演現場,成為古城游的一道亮麗風景,深受中外游客喜愛。
在東北長白山這片神奇的土地上,漢族和少數民族共同棲息,創造了燦爛的文化。他這一學才知道,原來王成貴的老叔在一家大糖坊里當案子師傅,他打小跟老叔學吹糖人,動物、人物、花草都會吹捏,甚至會動會走。再說,這手藝也是老人一輩子傳下來的玩藝呀。
在今天中華民族偉大復興的時代要求下,香文化也需要我們后人來研習并發揚光大,并從中提升形而上的思想價值,以影響今人的文化品格和審美趣味。
紫砂作為中華藝術的一枝奇葩,反映了中國文人的審美趣味,蘊含著濃厚的本土美學精抻,是我國寶貴的非物質文化遺產。文人墨客為紫砂壺撰寫壺銘,或以書畫入壺,使壺藝兼文學書畫篆刻于一體,從而提升了茗壺的文化藝術品位、使其蘊含了更深厚的文化內涵。
西安飯莊創建于1929年,由陜西民間名廚匯聚而成,是陜西省西安市首批非物質文化遺產保護單位,其陜菜和陜西風味小吃制作技藝被列入陜西省非物質文化遺產。面對非遺文化傳承人這個稱號他是這樣說的,“我只是一名廚師。中國是文化大國,西安是文化之都,常