鄉(xiāng)村振興、非遺傳承兩手抓，李子柒獨特的創(chuàng)作之路

資迅| 2024-01-28| 0

近日，當輿論忙于慶祝李子柒順利解決糾紛時，一段她去年的發(fā)言又火了起來。

去年9月，李子柒參加了2021年中國農(nóng)民豐收節(jié)，獲聘四川農(nóng)耕文明形象代言人，在開幕儀式中，她表示以后會增加更多線下實踐的環(huán)節(jié)，為老百姓創(chuàng)造前置條件，幫助老百姓自己靠自己動起來、富裕起來。她著重強調(diào)：

“李子柒以前是打造自己的小家小院，我想以后真真正正地從打造自己的小家小院，到打造我們中國老百姓的可持續(xù)、可發(fā)展、可推廣、可復制、可傳播的中國新農(nóng)村。”

李子柒參加中國農(nóng)民豐收節(jié)

在全國人民生活水平普遍提高、鄉(xiāng)村振興進入嶄新階段的當下，這樣的發(fā)言，讓外界賦予李子柒比以往更加巨大的期待。未來如何還未可知，但起風時，旗幟會標記風的方向，很多人都看到李子柒所標記出的方向，并愿意和她一起并肩作戰(zhàn)。

在2021年中國農(nóng)民豐收節(jié)，和李子柒一起成為中國農(nóng)民豐收節(jié)推廣大使的還有著名文化學者馮驥才。

馮驥才先生近年一直在進行文化遺產(chǎn)搶救，他曾經(jīng)說：“中國近十萬項的非遺項目要保持活態(tài)，迫切需要一支奮發(fā)有為的生力軍。”毫無疑問，李子柒是這支生力軍中的一員。在日前接受魯健專訪時，她談到，經(jīng)過短期流量爆發(fā)后，做菜等生活類內(nèi)容或許不會持久，但傳統(tǒng)文化擁有持久的生命力。

隨著時代發(fā)展，非遺越來越古老，離當下的生活越來越遠，非遺要活下去，就要融入時代，但李子柒在傳承非遺上，承擔的不僅僅是被看見的媒介作用。

2017年冬天，她發(fā)布過一則縫制千層底鞋的視頻。用自制的漿糊和棉布打袼褙，晾好的袼褙根據(jù)腳的大小胖瘦描出形狀，剪出“布簽”，周圍一圈用布條包邊，接著用石頭壓實，幾十層的布簽要一針穿透，再用鉗子從另一頭拔出來，前前后后幾千針，納出細膩平潤的針腳，再用鐵錘錘平。

她在視頻的配文中寫道，兒時的自己一直穿著奶奶用舊衣服做的千層底布鞋長大。而如今，千層底鞋成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，做鞋用的是上好的白布，但鞋始終是用來穿的，她裁出奶奶的鞋碼，讓“非遺”回歸生活方式。

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李子柒在按照奶奶的鞋碼裁剪布簽

千層底鞋原本就是她的生活，但作為文化傳承者，李子柒的短視頻還用一種“從做中學”的方式，打開傳承的思路。

在魯健的訪談中，李子柒談起學習木活字印刷的經(jīng)歷。當時為了再現(xiàn)活字印刷術(shù)，她在溫州瑞安東源村像老師傅學習了三個月，也沉淀出了更多感觸，“他們那一門非遺只有兩個人了。要么年紀大、手藝不太穩(wěn)，不能做了。要么就是年輕人靜不下心，坐不住。”

李子柒在雕刻木活字

她說：“很多非遺文化，像極了一個垂暮的老者，站在歷史長河中不斷回望，就是那種無力感。所以他需要被很多人看見，需要被很多人關(guān)注。”

絕大部分我們引以為傲的非遺技藝都生長在農(nóng)村，讓非遺活起來就是讓農(nóng)村更美好，不得不說，李子柒選擇了一條獨一無二的道路，這條道路也只有像她這樣真正扎根農(nóng)村、熱愛農(nóng)村的專業(yè)內(nèi)容創(chuàng)作者才能探索出來，感謝她，更期待她后續(xù)精彩的視頻作品！