文化走親活動(dòng),助力“文化潤(rùn)疆”。當(dāng)?shù)滋N(yùn)深厚的溫州非遺文化與鐵血豪邁的騎兵連相碰撞,必定是激情四射的火熱。2022年“溫拜情 攜手進(jìn)”文化走親活動(dòng)繼首場(chǎng)活動(dòng)在拜城縣城成功舉行后,6月15日,第二場(chǎng)活動(dòng)在老虎臺(tái)鄉(xiāng)的民兵騎兵連連部廣場(chǎng)激情開演。
1965年,老虎臺(tái)公社響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,根據(jù)轄區(qū)距離邊境線近、山大溝深、牧點(diǎn)多、路途遠(yuǎn)等特點(diǎn),創(chuàng)建了一支由120人組成的民兵騎兵連。1974年,國(guó)防部授予老虎臺(tái)公社民兵騎兵連“高原雄鷹”稱號(hào)。
▲民兵騎兵連馬術(shù)表演
1984年,隨著解放軍摩托化、機(jī)械化的發(fā)展,騎兵作為一個(gè)兵種被取消,全軍僅象征性地保留了兩個(gè)騎兵營(yíng)和幾個(gè)騎兵連,老虎臺(tái)鄉(xiāng)民兵騎兵連得以整建制保留。截至目前,老虎臺(tái)鄉(xiāng)民兵騎兵連成為全國(guó)最后一支民兵騎兵連。
▲民兵騎兵連馬術(shù)表演
在文化演出前,民兵騎兵連為現(xiàn)場(chǎng)群眾進(jìn)行了精彩的馬術(shù)表演。隊(duì)列、臥倒、障礙跨越、砍刀、瞭望、救援、巡邏……數(shù)十匹戰(zhàn)馬整齊劃一地展現(xiàn)了騎兵連的戰(zhàn)斗訓(xùn)練全套技能,場(chǎng)面壯觀,令人激動(dòng)。
或許是受了民兵騎兵連精彩表演的激勵(lì),所有參加活動(dòng)的文化工作者不僅沒有因?yàn)檫B日奔波影響狀態(tài),反而以更加飽滿的精神為老虎臺(tái)的鄉(xiāng)親們奉上一臺(tái)豐盛的“文化大餐”。
▲開場(chǎng)舞
溫州市龍獅協(xié)會(huì)的師生們先后表演了舞獅《盛世雄獅》、舞龍《中華龍騰》,恢弘的氣勢(shì)引來連續(xù)不斷的掌聲;平陽木偶戲傳承中心帶來木偶劇《貴妃醉酒》《車技》《濟(jì)公》,提線木偶活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖地演繹,別具一格的木偶耍雜技表演,令人耳目一新;溫州市戲劇家協(xié)會(huì)表演了甌劇名段《高機(jī)與吳三春——江心盟誓》,呈現(xiàn)了中國(guó)戲曲史上最早成熟的戲曲形式——南戲的獨(dú)特魅力。
▲舞獅《盛世雄獅》
▲舞龍《中華龍騰》
▲木偶劇《貴妃醉酒》
▲木偶劇《車技》
▲甌劇名段《高機(jī)與吳三春——江心盟誓》
溫州是畬族的聚居區(qū)之一。畬家的茶水口口香,畬家的茶禮情意長(zhǎng)。畬族人自稱“山哈”,意為山里的客人。平陽縣畬族鳳凰歌舞隊(duì)帶來畬族舞蹈《畬山春》,表現(xiàn)畬族姑娘們沐浴著春天的陽光,在茶園里快樂地穿梭,她們盡情說笑,踏歌起舞。
▲畬族舞蹈《畬山春》
除了來自溫州的節(jié)目,能歌善舞的老虎臺(tái)鄉(xiāng)親也穿插表演了舞蹈《花火》《黑走馬》以及彈唱《歌頌家鄉(xiāng)》。
▲老虎臺(tái)鄉(xiāng)親表演舞蹈
▲彈唱《歌頌家鄉(xiāng)》
在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)周邊布置的提線木偶、糖畫、米塑等溫州非遺文化展示臺(tái)吸引了很多人駐足觀看,一些人還動(dòng)手跟老師學(xué)習(xí)制作米塑。米塑是溫州傳統(tǒng)民間工藝,非物質(zhì)文化遺產(chǎn),用年糕制作各種工藝品,流傳至今已有一千多年。作品有戲曲人物、水果、飛禽、走獸等,常用于祭祀、婚嫁、新房落成、孩兒周歲、壽辰等民間活動(dòng)。
▲米塑展臺(tái)
數(shù)百名老虎臺(tái)鄉(xiāng)親從四面八方匯聚而來,在這里度過了一個(gè)歡樂而難忘的下午。
▲現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)
“溫拜情 攜手進(jìn)”文化走親活動(dòng)是“文化潤(rùn)疆”品牌2022年新的工作載體。“文化潤(rùn)疆”品牌還開展了“同唱一首歌、同繪一幅畫、同演一部劇”等系列活動(dòng),并大力扶持基層文化陣地和文化隊(duì)伍建設(shè),取得了很好的社會(huì)反響。溫州援疆指揮部先后投入2.76億元資金推進(jìn)社區(qū)服務(wù)中心建設(shè),實(shí)現(xiàn)拜城縣文化活動(dòng)中心“全覆蓋”;創(chuàng)建“初心紅”黨建品牌,建設(shè)特色文化傳承基地等九大文化潤(rùn)疆示范點(diǎn),進(jìn)一步推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在潛移默化中深入人心。
人生七十古來稀,而今年已70歲高齡的“撲蝴蝶”非遺文化表演者李廣武卻像個(gè)生龍活虎的年輕人,每日輾轉(zhuǎn)騰挪,又撲又跳地活躍在古城非遺展演現(xiàn)場(chǎng),成為古城游的一道亮麗風(fēng)景,深受中外游客喜愛。
在東北長(zhǎng)白山這片神奇的土地上,漢族和少數(shù)民族共同棲息,創(chuàng)造了燦爛的文化。他這一學(xué)才知道,原來王成貴的老叔在一家大糖坊里當(dāng)案子師傅,他打小跟老叔學(xué)吹糖人,動(dòng)物、人物、花草都會(huì)吹捏,甚至?xí)?dòng)會(huì)走。再說,這手藝也是老人一輩子傳下來的玩藝呀。
在今天中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求下,香文化也需要我們后人來研習(xí)并發(fā)揚(yáng)光大,并從中提升形而上的思想價(jià)值,以影響今人的文化品格和審美趣味。
紫砂作為中華藝術(shù)的一枝奇葩,反映了中國(guó)文人的審美趣味,蘊(yùn)含著濃厚的本土美學(xué)精抻,是我國(guó)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文人墨客為紫砂壺撰寫壺銘,或以書畫入壺,使壺藝兼文學(xué)書畫篆刻于一體,從而提升了茗壺的文化藝術(shù)品位、使其蘊(yùn)含了更深厚的文化內(nèi)涵。
西安飯莊創(chuàng)建于1929年,由陜西民間名廚匯聚而成,是陜西省西安市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位,其陜菜和陜西風(fēng)味小吃制作技藝被列入陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。面對(duì)非遺文化傳承人這個(gè)稱號(hào)他是這樣說的,“我只是一名廚師。中國(guó)是文化大國(guó),西安是文化之都,常