文/沈釗
圖/沈釗、饒小軍
年前,佛山,快子路,大大小小的揮春掛滿了道路兩旁,映入眼簾的,滿是喜慶的“年味兒”。無論有人光顧與否,揮春先生們專注于手中的筆,行云流水,揮毫之間,“春滿人間百花吐艷,福臨小院四季常安”“春聯(lián)對歌民安國泰,喜事成雙花好月圓”等慶祝春節(jié)的對聯(lián)琳瑯滿目。而其中最多的,還是單個兒的“福”字。
今年,廣東各地花市重開,像這樣大大小小的花市遍布在廣州、深圳、佛山、惠州等地,在花市里尋找?guī)X南人的“福”文化,能看到非遺文化與年輕人之間的情感紐帶。
90后非遺傳承人,用剪出來的“福”訴說年味
隨著歲月不斷變遷,承載年味的地點和形式在不斷變化,而“福”字,也不僅僅是紅紙上的墨跡。在佛山,國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)佛山剪紙傳承人陳小杰正專注地為一片“福”字金屬箔片上色。
銅鑿剪紙是佛山剪紙中最具有特色的一種技藝,以金碧輝煌的銅箔為原料,用類似圓珠筆狀的小鋼鑿輔以木槌,一下一下敲鑿出小圓珠連成線條,再構(gòu)成圖案。
“佛山剪紙早在宋代便在民間流傳。”陳小杰介紹,換對聯(lián)、貼福字是中國人過春節(jié)的傳統(tǒng),近幾年在構(gòu)思作品的時候,他常常將“福”字運用到上面,幾乎每個作品中都有“福”的元素。“這幅銅鑿剪紙作品,就包含了‘福祿壽喜’、醒獅、錦鯉、飛天等元素,而其中最惹眼的,還是正中間大大的銅鑿‘福’字。”
作為一名90后,陳小杰在創(chuàng)作剪紙作品時,也把一些年輕人喜愛的元素帶入傳統(tǒng)文化中。
“比如‘集五福’就是靈感之一,在玩集五福的時候,我會掃自己的作品,這也讓我想到我可以剪出一副‘五福’來。”這樣一來,將傳統(tǒng)文化與年輕人愛玩的“新年俗”結(jié)合到了一起,誕生了一幅作品——五福。
讓傳統(tǒng)行業(yè)“酷”起來,西關(guān)打銅傳承人擁抱新玩法
而在廣州的老城區(qū),西關(guān)打銅傳承人蘇英敏正在打造好的銅器上刻下福字。“春節(jié)將至,給銅器刻下福字更加應(yīng)景。”
據(jù)了解,廣州西關(guān)的打銅技藝歷史悠久,如今的光復(fù)路、當年的打銅街,這條數(shù)公里長的馬路上,曾經(jīng)到處都是做銅器的手藝人。當年,銅器是大戶人家必備的生活器皿,喜盤、湯婆子、碗筷、鍋爐等由手工匠千錘百煉而成的銅器皿深受歡迎,巔峰時期,打銅行的工人數(shù)量超過兩千。
但隨著時代變遷,打銅這一老行當幾乎消失,蘇英敏父親蘇廣偉開出的手打銅器店天程銅藝更是開了幾十年、虧了幾十年。2007年,當蘇英敏接手天程銅藝的時候,便下定決心,要開發(fā)出西關(guān)打銅的新市場,一個能夠讓“80后”“90后”甚至“00后”接受的市場。
為此,蘇英敏打造了全球最大的無焊接銅鳥籠、只有拇指大小的銅制茶壺以及銅象棋、銅算盤、銅麻將等以往見不到的新銅器。用他的話講:“用年輕人的玩法,讓傳統(tǒng)的打銅行業(yè)炫酷起來,才能夠讓打銅這個行業(yè)復(fù)興。”
“傳承這項技藝,堅守是遠遠不夠的,更需要摸索創(chuàng)新之道。”為了能夠更加貼近年輕人的思維與想法,除了推出新產(chǎn)品外,蘇英敏也在不斷地嘗試跨界。此前,他便攜手支付寶,成為了春節(jié)的一位“送福人”。今年,打銅街舉辦中心花市,蘇英敏也借此機會準備了一些小小的銅葫蘆,并在上面刻上“福”字,打算讓往來的客人能夠掃“福”得“福”。在他看來,“集五福”這樣的活動,不僅寓意美好,還增加了春節(jié)的儀式感,正是年輕人喜歡的新民俗。
嶺南人的福是什么?文化與“福”源遠流長
行花街、逛非遺、品美食,每一位嶺南人在心中對于“福”是什么都有著不同的理解。
陳小杰說,福就是過年、過年就是福;蘇英敏說,和家里人在一起團團圓圓就是福;揮春街上的書法家說,福就是身體健康、子女孝順聽話……
在日前做的一項調(diào)研中,“嶺南人心中的福是什么樣的?”。最高贊說的都是文化與福之間的千絲萬縷聯(lián)系,從小時候與父母共同貼“福”字講故事,到長大后手把手教家人“集五福”、通過“五福”重新聯(lián)系上初戀,通過一個“福”串聯(lián)起親情、友情和愛情。
“福”是最能體現(xiàn)春節(jié)氛圍的漢字之一,但對于不同年齡、經(jīng)歷的人而言,“福”字的寓意各有不同。在嶺南,“福”就是年復(fù)一年:家人閑坐、燈火可親。
來源 | 羊城晚報·羊城派
責(zé)編 | 孫綺曼
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